一壶浊酒喜重逢

一壶浊酒喜重逢

滚滚长江东逝 水 ,花浪 尽英淘雄。是成非败 转空头。青 山 旧在依 几, 夕度阳。红

白发渔 樵江渚,惯上秋看月风春一。壶酒喜相浊逢。今多古事,少付都笑谈。中

— — 临江仙)《  

都说诗

词是 人与 生历阅等 同的, 得 磨多了,  下的笔 力也度 出来就 了,太 于过顺 遂, 会就成变空的 无 

洞但功德

多 ,太 磨的多练 ,蹉历 跎不的是仅春 ,青 还  有凌壮志 ,胸中如此风, 如甫 杜如, 游陆,如 柳 , 永  们 ,最多 一叹 声 ,说息,生 逢不时 啊。  

势 一 造时大年夜 英多 雄 数。人 这了 样解 的 苏 人 有 , 轼 两 他 个 是,北 篓 一 宋 个 的 是 一苏块 轼 ,丰   碑 ̄ 。 g 许b - 多   个 便 人不是 杨 认 I 真识杨 。  慎 因, 为 他既 没有 生 活 在一 个 群星 璀 璨 华 烂   :诗要 二 j 垮   毒

  漫蝴唐 的 ,也宋没 有活生 在朝初明期那 金戈个铁 马有数人性的称时节。他生 活在 昏聩 的明 朝后中 。   于期 是在,口中念 “着滚 滚江长东 水 逝 ”心里豪,气 千的时丈候 ,们常常人知道不, 这 首词的作者 叫,杨 I 真  。

你象想的不合 ,事 实 上, 年 少得 他 志, 一十岁诗 ,能十二 岁成写《 古 战文场》 ,众人 皆。他惊 有一个 作 为

 朝三 元的老亲杨父和延, 初至城就取得 了著京阁老李 东名的欣赏 阳固然 ,收为下 门 ,际却 是实年交。这忘的样 ,  

就是 人古 版的高代 帅,从富走此上人生 巅 峰。 但 他并没有 。  

了状中元的辉 一光点在点 明朝最 天昏黑地的时 代 湮 灭他被, 谪 贬,被 羞 ,辱被 杖廷, 后被 然逐到驱云了 南。   个那尚 未化开蛮夷的之地 那个, 山恶穷 之水地。 京从到城南 云他, 只徒能而步行, 竹杖 鞋芒 跋 , h ;  ̄L , Zk 。 是一 

他个

手无 缚之力的鸡 生 ,书身边还有未他经风雨的家眷 。 然则身虎视 眈边的锦眈卫衣 一点都却不 留 情他,脚 的上起 了燎泡  随, 内行路后的程过中 化成水 ,一脓步步 在,山间 路 小上走出一 条血路  

。曾经 心雄浑而志来, 后居然 最有踏 着晨钟只暮离鼓 开。  许 多人 不明想白 , 风骨 为 物何 竟, 让 以人生 祭献命。 这 个在物 欲横流的世 里 界有数 ,奉人 上己自 的魂灵 。 

以换取富 贵平生 。  他淡笑 不 语另。I J 人 眼中 的霜砒,是 天 上与 他的玉成 。果如 没了有样 这历练的,凭他的 才 情 然自有许 多传 

世会之 ,作再但也 不有会“ 滚 滚江东逝长 水, 浪花去淘豪杰”的聪明 ,再 也 不有 会“是 非成败转 空 头” 的达旷。这 

的 相样 ,也逢

许 正射中是定 ,注正是 天上赐予他与众不 的机会 同  。

在南滇 十 三多年 ,一 般人许也- ? -  ̄ LI J 穷 尽的水活生折 得磨 体完肤无 ,斗志全无 。但 他 照旧风雨 来中

_ I 

尸 

词里 去 天禀让他 。手信来一拈 词阅,历 为他添平了一 狂狷凄凉丝的 味 ,道品越浓越, 历 弥久 喷鼻  。

如许萧 的索时辰 ,他 想起 千会之里外 发的 ,妻生人 零 飘聚 少,离多,但 是她 照旧 不不离弃 ,不远 万从里  京师 离开南云,只 与他 相聚。 为是 只见相难 时亦剐 难  。年 少

的鲜明与中 晚的 凄年凉相 比总t让 是无穷唏人 嘘于。是他 :说“ 携上吟亭 ,满酒 江目 山列画屏。赚 英 得

雄头

雪 ,似名。虎功啸龙 吟战几争。一枕梦 隙魂藩,叶 西别风声。谁换弱 强部 谁手罢, 伤情打 人。樵 话渔听。里”

想来 ・ 人 生只梦一是 场,秋霸 千最后都业会在渔樵 的闲 话 消失 ,中 历在史化作中 尘。埃终 他放于下了 很多,

 情面

达 ,心 练坦荡胸 心,气 平和他。 下了放怨怼。  

怨会憎 ,拜别爱, 都是生 命 里的洪水猛 兽, 有稍  嗔, 就成会为 以解开 难执念的 , 生世生成世 为本身 的 锁枷  

不是没。有过有见由于人一场小的小执争而结郁胸于,废了自荒己生活,的心心念地念着报想。两复对相 之下 , 比

 显才一个出者 智的根。 慧

 

他逝世后在, 荣等誉 身 “ 明世,记 诵之 博 ,作著之 富,摧 慎第一。诗 为外文 杂著至, 百余一 , 种行 于世并隆庆。初

光赠禄少 9即 。天启 中,追 谥文 宪 ”

。。 

.—一  , 

那些

是他都应 得 的誉 荣。而 于他然来讲 , 后身名都 已成为一 场 虚 ,因 为那幻 都 不会些让他少 一受磨 难

点,

由于他 得 的到 ,是却人最生大年夜解的 。重脱如果 的 他 ,与岁 月一壶浊的酒相喜逢。 笑他执着盏“ 命运。 我敬 你一。 ” 杯

 

一壶浊酒喜重逢

精确的入党动机所谓入党动机,就是一小我请求入党的内涵缘由,即在思维上为甚么请求入党。精确的入党动机,就是在确立共产主义幻想、建立经心全意为人平易近办事信念的基本上,为了献身共产主义事业、更好地为人平易近办事而请求入党。它包含三个重要内容:一是建立共产主义信念,把终究完成共产主义社会制度造为本身的最高幻想;二是建立经心全意为人平易近办事的思维,自发地以小我好处屈从党和人平易近好处;三是情愿为无产阶层和全人类的束缚而斗争,不吝就义本身的一切乃至生命。这与党的性质、主旨、斗争目标和党员的条件相分歧,是唯一精确的入党动机。正由于如此,党组织把正派入党动机作为对请求入党的同志的最根本请求,在生长党员任务中,非常看重考察请求入党同志的入党动机,把它作为包管在朝党的新党员质量的重要环节和办法。对入党动机不纯的人,决不克不及生长入党。2、正派入党动机,争夺早日参加党组织正派入党动机是产生精确的争夺入党行动的思维条件。只要正派入党动机,才能产生精确的争夺入党的行动,才能有耐久的动力,才能精确熟悉和处理在争夺入党过程当中所碰到的成绩和艰苦。正派入党动机是经受住各类考验的重要包管。社会主义市场经济体系体例的渐渐建立,使新时代共产党人保持工人阶层政党的本质面对着新的挑衅。在改革开放和生长社会主义市场经济的明天,逝世活关的考验固然不多了,然则各类与小我名利、地位、金钱、享乐相干的考验已凸显出来。只要建立精确的入党动机,才能过好“功利关”,经受住各类各样的考验和挑衅。正派入党动机是思维上入党的强大年夜动力。思维上入党,就是指不论在甚么情况下,一直保持经心全意为人平易近办事的主旨,果断共产主义信念,并为之斗争毕生。可否真正在思维上入党,很大年夜程度上取决于能否具有精确的入党动机。有了精确的入党动机,就有了思维上入党的强大年夜动力,并在这类经久不衰的内涵动力的推动下,一直以党员标准严格请求本身,做一名合格的共产党员。3、克服各类缺点熟悉,建立精确的入党动机“荣誉”型。它注解了对党的崇拜、酷爱和信赖和对党员的赞誉,也注解了其请求入党的优胜欲望。这是一种积极向上的情感,然则必须加以引导和升华。“共产党员”之所以光彩,不在于这个名词本身,而在于它的内涵。是共产党员经心全意为人平易近办事的精力感化着人们;是共产党员享乐在前、享用在后的贡献精力教导着人们;是共产党员的前锋榜样感化鼓舞着人们。假设请求入党仅仅是为了光彩,而不与上述的义务和义务接洽在一路,乃至没有一点献身的思维预备和实际施动,那么,在任务艰苦、情况险恶或国度好处、个人好处与小我好处产生抵触的情况下,就会在思维上动摇本身的入党信念,内行动上前功尽弃。“报恩”型。为了报答党的培养之恩而请求入党,这类朴实的情感是难能宝贵的。然则仅唯一“报恩”的朴实情感是远远不敷的。朴实的情感不克不及代替共产主义的觉悟和信念,更不克不及代替一个共产党员应具有的立场、不雅点和办法。是以,应当在赓续的自我教养中进步和升华。应当把朴实、直不雅的熟悉上升到自发的、理性的高度。只要如许,入党动机才能清楚、深刻。“从众”型。有的同志认为大年夜家都请求入党,比拟较本身条件其实不差,受从众心思的影响,“随大年夜流”也向党组织递交了入党请求书,入党动机带有很大年夜的自觉性。应当看到他们请求入党不是好事,注解他在政治上请求进步。但同时必须看到这类入党动机重要来自于外力的推动,而并不是出自请求者发自心坎深处的真诚欲望和对党的深刻懂得。是以,缺乏坚实的思维基本,精确的入党动机也弗成本事久。“功利”型。有的认为入党是做官的条件,入了党便可以做官,做了官便可认为家人、为本身谋取私利;有的认为入党可认为本身卒业后找一个好单位、好任务创造条件;也有的认为如今共产党处于在朝地位,有威望,捞一张“党票”对本身只要好处没有坏处等等。这类入党动机是完全缺点的,是与党的根本主旨背道而驰的。持有这类想法主意的入党请求人,缺乏远大年夜的幻想,缺乏为党和人平易近事业而献身的精力,经不起艰苦困苦的考验,终究必定被人平易近所摈弃,严重废弛党的笼统,降低党的威望。建立精确的入党动机,必须明白:入党,意味着要比群浩大吃亏,要为党和人平易近的好处不怕吃亏。一方面,我们党承认并且尽可能保护党员合法的小我好处;另外一方面,又必须保持党和人平易近的好处高于一切的准绳。当二者产生抵触时,应绝不迟疑地以小我好处屈从党和人平易近的好处。入党,意味着要比群浩大挑重担,多做供献。由于我们党是工人阶层的政党,代表了最广大年夜人平易近大众的好处和欲望。那种“只讲讨取,不讲贡献”的人,是不克不及参加到党的部队中来的。入党,意味着要比群浩大做就义,要富于革命的自我就义精力。那种在危机关头经不起考验、畏难畏缩的人,有辱于共产党员的光彩称号,根本就没有资格做共产党员。第二节 建立精确的入党动机必须处理两个关键成绩一、建立迷信的世界不雅,果断共产主义幻想信念 1、正派入党动机的核心是果断共产主义信念党的终究目标是完成共产主义社会制度。共产主义社会是人类最美好、最幻想、最进步的社会。果断共产主义信念,是做一名合格共产党员的重要条件,只要确立果断的共产主义信念,建立远大年夜的共产主义幻想,才会有精确的进步偏向和斗争目标,才能保持坚韧的革命意志,为党的事业斗争毕生。但今朝有的同窗对完成共产主义社会制度心存疑虑,或许缺乏信念,认为共产主义制度虽好,但离我们太悠远,共产主义目标可望而弗成及,因此总是打不起精力来,更不预备为之斗争毕生。如许的熟悉与我们党的斗争目标水乳交融;如许的人弗成能有精确的入党动机,即使进入党内来也难以成为一名合格的共产党员。2、精确熟悉社会主义和本钱主义生长的汗青过程,果断共产主义幻想信念精确熟悉社会主义生长的汗青过程:作为入党积极分子,我们应当清醒地熟悉到,社会主义必定代替本钱主义,这是不以人的意志为转移的汗青生长规律。但这个过程又是经久的和艰苦的,社会主义终究代替本钱主义,还须经过一个经久的汗青过程。这是由社会主义革命的完全性、社会主义扶植义务的艰苦性、社会主义实际的摸索性、社会主义扶植所面对的外部情况的复杂性、和由本钱主义不甘灭亡的固执性所决定的。精确熟悉本钱主义生长的汗青过程:从英国资产阶层革命算起,本钱主义已有360多年的汗青了。二战今后特别是20世纪80年代以来,本钱主义又产生了很大年夜的变更。表示出普通休息大众的生活程度有所进步,社会抵触和阶层抵触有所紧张;经济有了新的生长;高新技巧及其家当有了长足进步。家当构造、工人部队构造出现新的变更等特点。产生这些新变更的重要缘由在于它采取了一些自我调理的手段,停止了社会改进,对经济实施当局干涉和宏不雅调控,加强了对科技创新和新兴家当的搀扶。然则,这类调理和改进,从根本上没有震动本钱主义私家占领和临盆日趋社会化之间的固有抵触。我们应当保持马克思主义的基来源基本理,从实际和实际、汗青和实际的广泛结合上,精确熟悉本钱主义生长的汗青过程,精确熟悉社会主义生长的汗青过程,绝不克不及由于本钱主义社会在详细演进中产生一些繁华景象、社会主义社会在生长过程当中碰到一些波折而否定马克思主义的基来源基本理和迷信结论。社会主义、共产主义的幻想信念只要建立在迷信的基本上,才会稳定不动摇。2、建立精确的价值不雅,经心全意为人平易近办事1、经心全意为人平易近办事是党的一切任务的出发点。起首,保持经心全意为人平易近办事是工人阶层的阶层性和共产党员的党性所决定的。共产党本身就是工人阶层和广大年夜人平易近大众好处的忠诚代表,经心全意为人平易近办事是党一切任务的出发点和归宿。共产党员为了党和人平易近的好处可以就义本身的一切乃至生命。其次,经心全意为人平易近办事的思维是建立在汗青唯心主义基本上,承认儿平易近大众是创造汗青的主体和社会的主人。党请求一切的党员和每个积极请求入党的同志,都要立党为公,在朝为平易近,经心全意为人平易近办事。党把经心全意为人平易近办事作为一切任务的出发点,详细表如今经过过程制订精确的道路、方针、政策来包管经心全意为人平易近办事;经过过程各级党组织卖力贯彻履行党的道路、方针、政策,包管人平易近大众的生活程度赓续进步来表现;经过过程全部共产党员的前锋榜样感化来实际经心全意为人平易近办事的主旨。2、保持经心全意为人平易近办事的主旨在战斗年代,共产党员的小我好处与人平易近大众好处的分歧性不言而喻:没有人平易近的翻身束缚就没有本身的翻身束缚。在艰苦的战斗情况中,党与人平易近大众天然地保持着同甘共苦的血肉关系,因此比较轻易做到不忘党的主旨。而在新的汗青条件下,共产党员保持经心全意为人平易近办事面对着新的考验:一是在朝的考验。党的在朝地位使我们有了更好地为人平易近办事的条件,却也能够使一部分党员、特别是党的引导干部滋长出高高在上、当官做老爷的思维,在权力眼前逐步淡薄了党的主旨,损掉了经心全意为人平易近办事的自发性,也增长了离开大众的风险性。二是改革开放和建立社会主义市场经济的考验。它们给我国的经济生活和全部社会生活带来了勃勃的活力和活力,但也弗成防止地产生一些负效应。如,拜金主义、享乐主义、功利主义、实用主义等。一切这些注解,在新情势下,共产党员必须加倍自发地保持经心全意为人平易近办事的主旨,不然,党员就会损掉其存在的价值,我们党就会在各类考验眼前败下阵来。第三节 建立精确入党动机的重要门路一、进修门路精确的入党动机的构成就是建立在对共产主义事业和无产阶层政党的精确熟悉之上的。现实证明,一小我对共产主义事业和共产党的熟悉越明白、越深刻,那么他的入党动机就会越正派和越稳定,就不会因临时的情况变更对共产主义事业和共产党的熟悉产生改变和动摇。一个连马列主义、毛泽东思维、邓小平实际和“三个代表”重要思维的基来源基本理都不懂的人,是弗成能有精确的入党动机的。是以,每个请求参加党组织的同志都应加强对马列主义、毛泽东思维的进修。以后,要特别重视进修邓小平实际和“三个代表”重要思维。由于邓小平实际第一次周全体系地答复了甚么是社会主义,在中国如许的经济文明比较落后的国度若何扶植社会主义、若何稳固和生长社会主义的一系列根本成绩,用新的思维、不雅点,持续和生长了马克思主义;“三个代表”重要思维则是对马克思列宁主义、毛泽东思维和邓小平实际的持续和生长,反应了现代世界和中国的生长变更对党和国度的新请求,是加强和改进党的扶植、推动我国社会主义自我完美和生长的强大年夜实际兵器,是中国共产党个人聪明的结晶,是党必须经久保持的指导思维。只要卖力进修并控制了邓小平实际和“三个代表”重要思维,才能确立无产阶层世界不雅,果断共产主义的幻想和信念,加强扶植中国特点社会主义的信念和决计,稳定建立精确的入党动机。同时,每个积极请求入党的同志,还必须卖力进修党的根本实际和党的根本知识,懂得党的性质、纲领、道路和方针政策,懂得党的指导思维、党的主旨,懂得党员的义务和权力,懂得党的组织准绳和规律,才能对党有精确的熟悉,才能明白为甚么要入党,建立精确的入党动机。2、实际门路精确的入党动机是在争夺入党的实际中渐渐建立起来的。关于一个请求入党的同志来讲,就是要时辰用党员标准来检查、标准本身的言行。同时,经过过程进修他人的先辈事迹,特别是进修优良党员的先辈事迹,鼓励本身,在实际中赓续深化本身对党的熟悉,赓续用本身的行动和亲身体验来强化本身精确的入党动机,真正做到言行分歧、心口如一。提进出党请求,就意味着将为共产主义事业斗争毕生,就必须按照共产党员的八条标准严格请求本身,处处起榜样带头感化,踏扎实实地从我做起,从点点滴滴做起,将激烈的入党欲望落其实本身平常的进修和任务中,不时、事事、处处以党员标准来严格请求本身,踏扎实实、言行分歧、心口如一,从点滴做起,才能赓续正派本身的入党动机。3、自我总结门路在争夺入党的过程当中,常常会碰到精确动机与缺点动机之间的抵触斗争。这请求我们要常常地检查、总结本身的思维情况,展开积极的思维斗争,用精确的入党动机来克服和改正在入党成绩上的各种不精确的想法主意和立场,使精确的入党动机渐渐地、稳定地建立起来。在提进出党请求以后,必定要常常地问问本身毕竟为甚么请求入党?只要在赓续地摒弃和改正各类缺点思维的过程当中,才能渐渐建立起精确的入党动机。一个具有精确入党动机的同志,应当对本身有严格的请求,可以或许真诚迎接同志们的批驳和赞助。要做到这一点,就必须按党章请求标准本身的行动,并善于从各类看法中,汲取养分,完美自我四、党组织教导、培养、考验的门路1、要自发接收和主动争夺党组织的赞助。建立精确的入党动机,重要靠小我的主不雅尽力,但也离不开党组织的教导、培养和赞助。这就请求同志们在争夺入党的过程当中,一要主动地向党组织报告请示本身的思维、进修和任务情况,做到对党忠诚诚实、肚量坦白,以利于党组织加深对本身的懂得和有针对性地停止教导和培养;二要积极参加党的活动,按照党组织的安排,积极参加活动,从中接收教导;三是卖力接收党组织培训,尽力弄懂党的根本实际、根本道路和根本知识。2、要精确对待党组织的考验。为了保护我们党的先辈性和纯粹性,实在包管新党员的质量,党组织必须严格地、周全地考察每个请求入党的人。在这类情况下,每位请求入党的同志都应忠诚诚实地把有关情况向党组织说清楚,决不克不及对党组织的审查存甚么不满或有对立情感。3、要可以或许经受住党组织一准时间的考验。入党积极分子从递交入党请求书的那一天起,就欲望早日完本钱身的入党欲望。然则有的同志争夺入党经过一段时间今后,就产生了浮躁情感,认为党组织对本身不敷关怀,或许困惑有人对本身有成见,想得较多,背上思维包袱,成果影响了本身的进步。对待如许的成绩,起首应当从本身的思维上、任务上找缘由、找差距,要信赖党组织对每位请求入党的同志都是担任的,会对每位同志做出量入为出、客不雅公平的评价的。一个请求入党的同志接收党组织考验的过程,也是本身进步觉悟、赓续进步的过程。每个请求入党的同志必定要精确对待党组织的考验,作好经受考验的预备。党的大年夜门是永久关闭的,只需我们正派入党动机,以党员标准严格请求本身,在进修、任务中做出成就,总有一天会成为一名光彩的中国共产党党员。

一壶浊酒喜重逢

中国的酒文明源远流长,距今已有三千多年的汗青。自从商周时代有人创造了酒,酒文明就成为中国传统文明的重要内容,渗透渗出到社会生活的各个层面。

从古至今,人们离不开酒,有朋自远方来要饮酒,节庆时辰要饮酒,人逢丧事要饮酒,走亲访友要饮酒,也有那借酒消愁愁更愁、吃喷鼻喝辣自逍遥者。特别仁人志士多爱饮酒,自古有李白斗酒诗百篇,曹操青梅煮酒论豪杰,宋太祖杯酒释兵权,武松景阳冈上打老虎之说。与酒有关的诗篇也有很多,如李白《将进酒》中的“人生自得须尽欢,莫使金樽空对月,生成我材必有效,令媛散尽还复来。”王维《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”王翰《凉州辞》中的“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶立时催。”杜牧《清明》中的“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

如今,人们的生活愈来愈好,饮酒成了习认为常,大年夜小酒店鳞次栉比,豪饮者习认为常,酒的种类愈来愈多,酒具也愈来愈讲究,饮酒的办法和说法也很多,如“情感深,一口扪,情感浅,舔一舔。”等等。酒是人际关系的光滑剂,也是培养性格的壮胆剂。再诚实本份的人只需喝了一点酒,也会变得爱说爱笑,有的还会来性格,叫做酒壮熊人胆,一说“酒壮豪杰胆”。

酒是有浓度的,然则由于有的人控制不好饮酒的度,酒后生事生非者有之,恼怒怒骂者有之,乃至饮酒有喝逝世的,也有喝傻的。醉酒后有人好哭,有人可笑,有人嗜睡,有人话多,有人无话,有人耍酒疯,回家打老婆,有人骂街吵架,杀人纵火,凡此各种,千姿百态。

酒逢亲信千杯少,饮酒喝到甚么程度才算最好?圣明的成吉思汗认为酒这器械“少喝如蜜,多饮如虎”,他曾经如许劝戒本身的后代:不要妄图酒色,应当多想国事,多谈幻想,多干实业。自古至今,人们爱好渐渐品味,不爱好酩酊大年夜醉,那种酗酒无度,每喝必醉,每醉必耍酒疯的喝法是更多的人所不倡导的。

总之,少饮酒,多吃菜,听老婆话,跟党走,不掉为饮酒的常态。

作者简介:萨若兰,媒体人,中国多数平易近族作家学会会员。

一壶浊酒喜重逢

关闭的怀抱

吞没了年光的奔驰

那一碧万顷,独对长空

凝练岁月的峥嵘

迟疑的脚步

月下彷徨、感慨

此生,若何淘洗前尘

而来世,何处可觅此生

潮退潮落中

爱与忧闷,浊酒重逢

  

是海多情的手臂吗

照样海的一朵心花

隐蔽的苦衷

波纹涟漪

而那追逐的迭起与碰撞

留给海一道道明丽的哀伤

重逢总成过往

一杯酒里,沉淀妄图

当生的过程

抵达逝世的绽放

前赴后继中,若干世事无常

唯有泪光清澈

映出一段水做的情殇

  

鸥鸟

抖起一双长翅

就可以抱起一片浩大

想长空寂寂,烟波凄迷

天高、海阔、云低

一声砥砺的长鸣

划破生命守候的沉寂

此生与海相依

是一段如何的勇气与痴迷

小小的身材

张开,仰首是天、昂首是海

爱,培养了穿越的事业

十八大年夜一壶浊酒喜重逢

十八大年夜,一壶浊酒喜重逢

“大年夜风泱泱,大年夜潮滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未

绝者,唯我无双。和寰宇并存,与日月同光。”

—— 中华世纪坛 在刀光剑影中历练出亮剑精力,在鼓角铮鸣中彰明显雪豹气概。明天,我们

的中国共产党和人平易近迎来了第十八次全国代表大年夜会——这一笑逐颜开的大年夜事宜!

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽豪杰!”再回想,从一大年夜的13人到十八大年夜的2270

名代表,从小米加步枪到中国本身的航母,从二万五千里长征到新中国改革开放

的征程,从反帝反封建到周全扶植小康社会,从东亚病夫到西方巨龙„„中国共

产党带领中国人平易近走向了一个又一个成功,创造了一个又一个光辉!

“星星之火可以燎原。”是的,与会代表们把人平易近的志愿用言语冲动着人们,

用行动诠释给人们,传达着党对我们的亲切问候和深切关怀。明天,新一届中心

引导个人将持续高举中国特点社会主义巨大年夜旗号,果断不移地推动改革开放和科

学生长不雅;牢牢捉住我国生长的重要计谋机会期,更好地融入了全球市场,在改

革开放中与世界共赢;提出新的严重年夜安排和请求,大胆面对挑衅,将“中国制造、

中国市场、中国投资、中国同伴、中国义务”再次谱写出篇章;为将来中国经济

社会生长制订蓝图,带领全国各族人平易近为完成周全建成小康社会而斗争。

“经心全意为人平易近办事。”十八大年夜,共由40个选举单位选举出2270名大年夜会代

表。为了更好地为人平易近办事,代表们在为期七天的大年夜会上任劳任怨,积极参与,

积极发表看法。我信赖,十八大年夜会成为巨龙起飞的新终点!将来5年,她将在坚

持以经济扶植为中间并周全推动政治扶植、文明扶植、社会扶植和生态文明建

设的基本上,再次披荆斩棘,完成各项事业的蓬勃生长。将来5年,改革创新精

神将进一步贯彻到治国理政各个环节,平易近生范畴凹陷成绩将会加快处理,社会呈

现出盎然活力,完成学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。未

来5年,科技程度会突飞大进,各项成果会更多更公平惠及全部人平易近,一个面向

现代化、面向世界、面向将来的社会主义中国将巍然矗立于世界西方,驰骋于强

国之列。

“问苍茫大年夜地,谁主沉浮?”在新情势下,我们党一直保持立党为公、在朝

为平易近,艰苦斗争、清正廉洁,求真务虚、改革创新的准绳和精力;我们党擅于总

结各地党建的新经历和新摸索,加强其先辈性;我们党更重视加强同人平易近大众的

血肉接洽,把党的扶植周全推向进步。这时候,在十八大年夜召开之际,我们更有来由

高呼:“我主沉浮!”

闫刘慧

食品工程2012级

轻工业食品学院

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